Parole de l'ère du Verseau
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Bonjour Messieurs et Dames nous vous souhaitons la bienvenue sur notre site web PAROLEDELEREDUVERSEAU.COM , vos suggestions et remarques sont les bienvenues.Ecrivez-nous au mail paroledelereduverseau@gmail.com pour nous soumettre vos questions, avis et considérations. « Si au cours des millénaires, les êtres humains ne s’étaient pas toujours comportés comme ils le font encore actuellement, s’ils n’avaient pas sans cesse déformé tout ce qui était destiné à les secourir, pour l’adapter à leurs conceptions humaines et à leurs désirs terrestres, il n’y aurait ici-bas, sur Terre, qu’un seul et unique enseignement issu de la Volonté de DIEU. Jamais autant de confessions de genres différents n’auraient pu s’imposer. Tous les enseignements parvenus sur Terre jusqu’à présent ne formeraient, une fois réunis, qu’une échelle menant au piédestal que doit occuper la VÉRITÉ, comme de multiples prophéties l’ont souvent annoncé aux humains. Il n’y aurait aucune divergence dans les interprétations, et encore moins dans ces enseignements eux-mêmes ! Car tous les enseignements furent jadis voulus par DIEU ; ils étaient exactement adaptés aux différents peuples et aux différents pays, et entièrement élaborés en fonction de leur maturité d’esprit et de leur réceptivité du moment. … Chacun de ceux qui apportèrent un enseignement fut un précurseur pour la Parole de Vérité elle-même. »

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VIVEZ LE PRESENT!


72. Vivez le présent!

Si l’on observe les êtres humains, on en découvre plusieurs catégories. Les uns vivent exclusivement dans le passé, c’est-à-dire qu’ils ne comprennent les choses que lorsqu’elles sont passées. Ainsi, ils ne peuvent pas se réjouir d’une chose convenablement, ni en ressentir la gravité. Ce n’est qu’après coup qu’ils commencent à en parler avec enthousiasme ou tristesse. En ne parlant constamment que du passé, en s’y sentant bien ou en le regrettant, ils négligent toujours à nouveau l’événement présent. Ce n’est que lorsque l’événement est devenu vieux, qu’il est loin derrière, qu’ils commencent à l’apprécier.

Les autres, à leur tour, vivent dans l’avenir. Ils désirent et espèrent toujours uniquement en l’avenir et oublient que le présent a tellement à leur offrir; ils oublient aussi d’agir, pour faire en sorte que beaucoup de leurs rêves d’avenir puissent devenir des réalités.

Les deux parties auxquelles appartiennent le plus grand nombre des êtres humains n’auront en réalité pour ainsi dire pas du tout vécu sur Terre. Ils gaspillent leur temps terrestre.

Il y a aussi des êtres humains qui, lorsqu’on leur crie: «Vivez le présent!», comprennent toute autre chose et croient par là que je veux inciter à profiter et à jouir de chaque instant et que j’encourage ainsi à une vie frivole. Il y a suffisamment d’insensés qui propagent cette manière de vivre et qui vont en titubant à travers la vie.

Certes, par cet appel, j’exige que l’on jouisse absolument de chaque minute, mais intérieurement, et non superficiellement, extérieurement. Chaque heure du temps présent doit être réellement vécue par l’être humain, la peine comme aussi la joie. Il doit être ouvert au présent et en état de veille, de tous ses sens, de toutes ses pensées, de toute son intuition. Ce n’est qu’ainsi qu’il profite de l’existence terrestre ainsi prévue pour lui. Ce n’est ni dans les souvenirs du passé, ni dans les rêves de l’avenir, qu’il peut trouver la véritable expérience vécue suffisamment forte pour imprimer à son esprit un sceau et lui procurer un profit dans l'au-delà.

Quiconque ne vit pas ne peut pas mûrir non plus, car la maturité dépend uniquement de l’expérience vécue.

S’il n’a pas continuellement vécu dans le présent, au cours de son existence terrestre, il repartira vide et devra encore, une fois, parcourir le temps ainsi négligé parce qu’il n’était pas éveillé et qu’il ne s’appropriait rien par l’expérience vécue.

La vie terrestre est comme une marche dans l’existence entière de l’être humain; elle est trop haute pour qu’il puisse sauter par-dessus. S’il ne pose pas son pied fermement et sûrement sur cette marche, il ne peut gravir la suivante parce qu’il a besoin de la précédente comme appui. Si l’être humain veut se représenter son existence entière depuis cette Terre jusqu’au retour vers la Lumière, il voit distinctement qu’il ne peut gravir la marche suivante tant qu’il n’a pas d’abord mis le pied solidement sur la précédente. On peut même s’exprimer encore plus fortement en disant: ce n’est que dans l’accomplissement entier et absolu de l’étape de vie du moment donné, que l’étape suivante supérieure se développe. Si un être humain n’accomplit pas l’existence sur la marche où il se trouve par une vie qui seule peut mener à la maturité, il ne voit pas la nouvelle marche parce qu’il doit avoir vécu la marche précédente pour l’atteindre. Ce n’est qu’avec l’équipement de cette vie qu’il obtient la force de reconnaître et de gravir la marche suivante, plus haute.

C’est ainsi que cela se continue d’une marche à l’autre. S’il regarde uniquement vers le but élevé et dédaigne les marches intermédiaires, il n’atteindra jamais le but. Les marches qu’il se construirait lui-même seraient alors beaucoup trop provisoires et aussi trop légères; elles s’écrouleraient au moment de les essayer pour l’ascension.

Toutefois, ce danger est évité grâce à l’événement naturel qui prévoit qu’une marche suivante ne peut se développer que lorsque la précédente a été préalablement franchie. Quiconque ne veut pas demeurer immobilisé la moitié de son existence sur une marche et ne veut pas non plus y revenir constamment doit s’efforcer de toujours appartenir au présent, de le saisir en lui-même, de le vivre, afin d’en tirer un profit spirituel.

Ce faisant, le gain terrestre ne lui fera pas non plus défaut. Le premier avantage qu’il en retirera consistera à n’attendre des humains et de son époque que ce qu’ils sont effectivement capables de lui donner! Ainsi ne sera-t-il jamais déçu et restera-t-il aussi en harmonie avec son entourage.

Mais s’il ne porte en lui que des souvenirs du passé ou des rêves d’avenir, son attente dépassera le cadre du présent; il se trouvera fatalement en disharmonie avec le présent, il souffrira, ainsi que son plus proche entourage. Certes, il est nécessaire de penser au passé pour en tirer des enseignements et aussi rêver de l’avenir pour se stimuler, mais nous devons vivre complètement conscient dans le temps présent!

Message du Graal de Abdrushin

Catégorie : Connaissances | article publié le : 22 mars 2024

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Contrairement à ce que pense la majorité d'entre-nous, le Graal n'est pas cette coupe qui a servi à la Sainte Cène donnée par Jésus-Christ à Ses Disciples lors du dernier repas, ni le calice qui aurait servi à recueillir Son sang versé sur la croix à Golgotha.Mais le Graal a toujours existé de toute eternité, indépendament de cet événement et ne s'est jamais trouvé sur Terre. Le Graal n'est pas un objet terrestre. Le Graal existe réellement dans des lointains inaccessibles aux esprits humains dans le Temple de Dieu au Sommet de la Création. Simplement exprimé, le Graal est cette coupe (Arche de l'alliance entre Dieu et la Création) qui se trouve dans le Temple du Très-Haut au sommet de la Création, dans laquelle la Force Divine Originelle se déverse pour être adapté à la réceptivité des créatures qui en ont un bésoin vitale.
Le Message du Graal est la Parole de Dieu venue du Temple de Dieu se trouvant au sommet de la Création, et adapté au niveau de la maturité de l'humanité en cette période du Jugement Dernier ou fin des temps. Le Message du Graal est donc la dernière bouée de sauvetage pour rentrer au Paradis. 
Le Message du Graal n'est ni l'un ni l'autre. Le Message du Graal est la Parole de Dieu authentique, la Vérité Inaltérée, donnée individuellement à chaque être humain pour son ascension spirituelle.
  Abd-ru-shin, auteur de l’œuvre « Dans la Lumière de la Vérité », avait pour nom civil Oskar Ernst Bernhardt. Il est né le 18 avril 1875 à Bischofswerda (près de Dresde), en Allemagne. Le nom Abd-ru-shin sous lequel il a écrit les conférences de son « Message du Graal » signifie « Serviteur de la Lumière ». En 1928, Oskar Ernst Bernhardt s’établit en Autriche où il demeure jusqu’à ce que le parti national-socialiste s’approprie ses biens et interdise son œuvre « Dans la Lumière de la Vérité ». Empêché de travailler, Abd-ru-shin décède le 6 décembre 1941 à Kipsdorf, dans les monts Métallifères, après avoir été forcé de passer les dernières années de sa vie sous la surveillance de la Gestapo. Son enfance, qu’il passe à Bischofswerda, est heureuse. Après sa scolarité, il fait une formation commerciale et un apprentissage qu’il termine à Dresde.   Oskar Ernst Bernhardt voyage beaucoup en raison de son activité professionnelle indépendante dans le commerce et, plus tard, en tant qu’associé dans une grande entreprise d’import-export. Les expériences et les impressions recueillies au cours de ses voyages le poussent à abandonner ses activités commerciales pour se consacrer à l’écriture. Il rédige des nouvelles, des romans et des récits de voyage, mais c’est en tant que dramaturge qu’il a un succès remarquable. Après un séjour prolongé à New York (1912-1913), il fait un voyage d’études en Angleterre, plus précisément à Londres. C’est là qu’après le déclenchement de la première guerre mondiale, Oskar Ernst Bernhardt, qui a maintenant quarante ans, est fait prisonnier dans un camp d’internement britannique sur l’Île de Man entre 1915 et 1919. Au cours de ces quatre ans d’emprisonnement, il est témoin de la détresse intérieure des êtres humains qui ne parviennent plus à se libérer de la confusion due à l’effondrement des anciens systèmes de valeurs. Le désir s’éveille alors en lui de venir en aide, grâce à son savoir sur les rapports transcendants qui ont une incidence décisive sur la vie humaine. C’est ainsi qu’en 1923, Oskar Ernst Bernhardt, sous le nom de plume de Abd-ru-shin, commence à publier des conférences portant sur les enjeux essentiels de la vie. La désignation « Abd-ru-shin » exprime la mission dont il a pris conscience et qu’il incarne, qui consiste à servir la Lumière. Elle évoque aussi sa première vie terrestre à l’époque de Moïse, existence qui devait le préparer à être le médiateur du « Message du Graal ». Le principe de la réincarnation est en effet central dans l’œuvre « Dans la Lumière de la Vérité ». En 1928, Abd-ru-shin s’établit sur le Vomperberg, près d’Innsbruck, au Tyrol, où il termine la rédaction des conférences de son « Message du Graal ». Toutefois, lorsqu’en 1938 l’Autriche devient « allemande », le régime nazi interdit la diffusion du « Message du Graal ». Abd-ru-shin est arrêté et dépossédé de ses biens sur le Vomperberg. Après six mois de souffrance en détention à Innsbruck, il est forcé de quitter l’Autriche qui est sous occupation allemande. Il finit par trouver un hébergement à Kipsdorf, dans les monts Métallifères. Il a interdiction de s’engager publiquement pour ses convictions et de recevoir des visites. Il est sous la surveillance et le contrôle constants de la Gestapo. Il emploie toutefois ces années d’exil à remanier le « Message du Graal » pour aboutir à « l’édition de dernière main » qu’il détermine comme l’unique édition censée être diffusée. L’exil et l’isolement ont toutefois des conséquences : Oskar Ernst Bernhardt décède le 6 décembre 1941 à Kipsdorf ; il n’a alors que 66 ans.