Parole de l'ère du Verseau
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Bonjour Messieurs et Dames nous vous souhaitons la bienvenue sur notre site web PAROLEDELEREDUVERSEAU.COM , vos suggestions et remarques sont les bienvenues.Ecrivez-nous au mail paroledelereduverseau@gmail.com pour nous soumettre vos questions, avis et considérations. « Si au cours des millénaires, les êtres humains ne s’étaient pas toujours comportés comme ils le font encore actuellement, s’ils n’avaient pas sans cesse déformé tout ce qui était destiné à les secourir, pour l’adapter à leurs conceptions humaines et à leurs désirs terrestres, il n’y aurait ici-bas, sur Terre, qu’un seul et unique enseignement issu de la Volonté de DIEU. Jamais autant de confessions de genres différents n’auraient pu s’imposer. Tous les enseignements parvenus sur Terre jusqu’à présent ne formeraient, une fois réunis, qu’une échelle menant au piédestal que doit occuper la VÉRITÉ, comme de multiples prophéties l’ont souvent annoncé aux humains. Il n’y aurait aucune divergence dans les interprétations, et encore moins dans ces enseignements eux-mêmes ! Car tous les enseignements furent jadis voulus par DIEU ; ils étaient exactement adaptés aux différents peuples et aux différents pays, et entièrement élaborés en fonction de leur maturité d’esprit et de leur réceptivité du moment. … Chacun de ceux qui apportèrent un enseignement fut un précurseur pour la Parole de Vérité elle-même. »
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BAPTISM

43. Baptism

If a child is baptized by a clergyman who regards it as merely a duty of his office, it is absolutely meaningless, doing neither good nor harm. On the other hand, when an adult person is baptized, the strength and purity of his inner preparedness to receive contributes to whether or not he really receives something spiritual or not.

In the case of a child, only the belief of the one who administers the baptism can be considered to serve as a means to the end. According to the strength and purity of the belief, the child receives a certain spiritual strengthening through this act, as well as a protective wall against evil currents.

Not every human being ordained by earthly church authorities can perform the act of baptism effectively. For this purpose a human being is needed who is connected with the Light. Only such a person is able to transmit Light. This ability, however, is not attainable through earthly studies, nor through church consecration or ordination. It has nothing whatever to do with earthly customs, but is purely a gift of the Almighty Himself.

One so endowed thereby becomes a Called One! There are not many of those; for the prerequisite for this gift is a suitable soil within the person himself. If this prerequisite does not exist the Light cannot establish a connection. The Light cannot penetrate soil which is dense or striving away from the Light, because like everything else, this process is also strictly subject to the all-pervading Primordial Laws.

Such a Called One, however, can really transmit spirit and power through the act of baptism, which thereby receives that value which it expresses symbolically. In spite of this, it is always preferable to baptize only those who are fully conscious of the effect of this act and who have the ardent desire for it. Therefore, if it is to become of real value, baptism requires a certain age of maturity and the voluntary wish of the person to be baptized, as well as a Called One to perform the act of baptizing.

John the Baptist, who still today is regarded and accepted as a truly Called one by all Christian churches, found his greatest adversaries mostly among the Scribes and Pharisees, who at that time imagined themselves to be the most highly called to judge over this matter. The nation of Israel of that time was Called. There is no doubt about that. In its midst the Son of God was to accomplish His Mission on earth. In this fulfillment, however, the calling of the entire nation became extinguished. A new Israel will arise for a new fulfillment. However at the time of John the Baptist the Israel of that time was still the called nation. Accordingly at that time the priests of that nation should also have been the most highly Called Ones to perform the act of baptism. Nevertheless, John the Baptist had to come in order, as the only Called One, to baptize the Son of God in His earthly vessel at the beginning of His actual Mission on earth. This happening also proves that earthly appointments to office have nothing to do with Divine callings. Performance of acts in the name of God however, i.e. as mandated by Him, and as it should be in the case of baptisms, can only be effectively fulfilled by divinely Called ones. John the Baptist, the Called One, who was not acknowledged at that time by the high priest of the Called people, described his adversaries as a “generation of vipers.” He denied them the right to come to him.

Nor did these same high priests of the then Called people even recognize the Son of God Himself; they persecuted Him ceaselessly and worked toward His earthly destruction, because He was superior to them and therefore inconvenient. If Christ were again to come among men at the present time in a new form, He would undoubtedly meet with the same repudiation and animosity as He experienced then. A similar fate would befall one sent by Him. All the more so, because mankind today imagine themselves to be more “advanced.”

Not only in this one case of John the Baptist, but in many similar cases, clear proof emerges that consecrations and ordinations by earthly churches, which are always only part of “church organizations,” can never bring a greater qualification to perform spiritual acts unless the person himself has already been called for it.

Considered in the correct way, therefore, baptism administered by church representatives is nothing more than a preliminary act of admission into the community of a religious organization. It is not acceptance by God, but admission into the respective earthly church community. The confirmation which follows later can only be regarded as a repeated acknowledgement and expanded admission to the customs of these communities. The minister acts as the “accredited servant of the church”, i.e. in a purely earthly sense, because the church and God are not one and the same thing.

Grail Message by Abdrushin

Catégorie : knowlege | article publié le : 20 juillet 2021

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Contrairement à ce que pense la majorité d'entre-nous, le Graal n'est pas cette coupe qui a servi à la Sainte Cène donnée par Jésus-Christ à Ses Disciples lors du dernier repas, ni le calice qui aurait servi à recueillir Son sang versé sur la croix à Golgotha.Mais le Graal a toujours existé de toute eternité, indépendament de cet événement et ne s'est jamais trouvé sur Terre. Le Graal n'est pas un objet terrestre. Le Graal existe réellement dans des lointains inaccessibles aux esprits humains dans le Temple de Dieu au Sommet de la Création. Simplement exprimé, le Graal est cette coupe (Arche de l'alliance entre Dieu et la Création) qui se trouve dans le Temple du Très-Haut au sommet de la Création, dans laquelle la Force Divine Originelle se déverse pour être adapté à la réceptivité des créatures qui en ont un bésoin vitale.
Le Message du Graal est la Parole de Dieu venue du Temple de Dieu se trouvant au sommet de la Création, et adapté au niveau de la maturité de l'humanité en cette période du Jugement Dernier ou fin des temps. Le Message du Graal est donc la dernière bouée de sauvetage pour rentrer au Paradis. 
Le Message du Graal n'est ni l'un ni l'autre. Le Message du Graal est la Parole de Dieu authentique, la Vérité Inaltérée, donnée individuellement à chaque être humain pour son ascension spirituelle.
  Abd-ru-shin, auteur de l’œuvre « Dans la Lumière de la Vérité », avait pour nom civil Oskar Ernst Bernhardt. Il est né le 18 avril 1875 à Bischofswerda (près de Dresde), en Allemagne. Le nom Abd-ru-shin sous lequel il a écrit les conférences de son « Message du Graal » signifie « Serviteur de la Lumière ». En 1928, Oskar Ernst Bernhardt s’établit en Autriche où il demeure jusqu’à ce que le parti national-socialiste s’approprie ses biens et interdise son œuvre « Dans la Lumière de la Vérité ». Empêché de travailler, Abd-ru-shin décède le 6 décembre 1941 à Kipsdorf, dans les monts Métallifères, après avoir été forcé de passer les dernières années de sa vie sous la surveillance de la Gestapo. Son enfance, qu’il passe à Bischofswerda, est heureuse. Après sa scolarité, il fait une formation commerciale et un apprentissage qu’il termine à Dresde.   Oskar Ernst Bernhardt voyage beaucoup en raison de son activité professionnelle indépendante dans le commerce et, plus tard, en tant qu’associé dans une grande entreprise d’import-export. Les expériences et les impressions recueillies au cours de ses voyages le poussent à abandonner ses activités commerciales pour se consacrer à l’écriture. Il rédige des nouvelles, des romans et des récits de voyage, mais c’est en tant que dramaturge qu’il a un succès remarquable. Après un séjour prolongé à New York (1912-1913), il fait un voyage d’études en Angleterre, plus précisément à Londres. C’est là qu’après le déclenchement de la première guerre mondiale, Oskar Ernst Bernhardt, qui a maintenant quarante ans, est fait prisonnier dans un camp d’internement britannique sur l’Île de Man entre 1915 et 1919. Au cours de ces quatre ans d’emprisonnement, il est témoin de la détresse intérieure des êtres humains qui ne parviennent plus à se libérer de la confusion due à l’effondrement des anciens systèmes de valeurs. Le désir s’éveille alors en lui de venir en aide, grâce à son savoir sur les rapports transcendants qui ont une incidence décisive sur la vie humaine. C’est ainsi qu’en 1923, Oskar Ernst Bernhardt, sous le nom de plume de Abd-ru-shin, commence à publier des conférences portant sur les enjeux essentiels de la vie. La désignation « Abd-ru-shin » exprime la mission dont il a pris conscience et qu’il incarne, qui consiste à servir la Lumière. Elle évoque aussi sa première vie terrestre à l’époque de Moïse, existence qui devait le préparer à être le médiateur du « Message du Graal ». Le principe de la réincarnation est en effet central dans l’œuvre « Dans la Lumière de la Vérité ». En 1928, Abd-ru-shin s’établit sur le Vomperberg, près d’Innsbruck, au Tyrol, où il termine la rédaction des conférences de son « Message du Graal ». Toutefois, lorsqu’en 1938 l’Autriche devient « allemande », le régime nazi interdit la diffusion du « Message du Graal ». Abd-ru-shin est arrêté et dépossédé de ses biens sur le Vomperberg. Après six mois de souffrance en détention à Innsbruck, il est forcé de quitter l’Autriche qui est sous occupation allemande. Il finit par trouver un hébergement à Kipsdorf, dans les monts Métallifères. Il a interdiction de s’engager publiquement pour ses convictions et de recevoir des visites. Il est sous la surveillance et le contrôle constants de la Gestapo. Il emploie toutefois ces années d’exil à remanier le « Message du Graal » pour aboutir à « l’édition de dernière main » qu’il détermine comme l’unique édition censée être diffusée. L’exil et l’isolement ont toutefois des conséquences : Oskar Ernst Bernhardt décède le 6 décembre 1941 à Kipsdorf ; il n’a alors que 66 ans.