Parole de l'ère du Verseau
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Bonjour Messieurs et Dames nous vous souhaitons la bienvenue sur notre site web PAROLEDELEREDUVERSEAU.COM , vos suggestions et remarques sont les bienvenues.Ecrivez-nous au mail paroledelereduverseau@gmail.com pour nous soumettre vos questions, avis et considérations. « Si au cours des millénaires, les êtres humains ne s’étaient pas toujours comportés comme ils le font encore actuellement, s’ils n’avaient pas sans cesse déformé tout ce qui était destiné à les secourir, pour l’adapter à leurs conceptions humaines et à leurs désirs terrestres, il n’y aurait ici-bas, sur Terre, qu’un seul et unique enseignement issu de la Volonté de DIEU. Jamais autant de confessions de genres différents n’auraient pu s’imposer. Tous les enseignements parvenus sur Terre jusqu’à présent ne formeraient, une fois réunis, qu’une échelle menant au piédestal que doit occuper la VÉRITÉ, comme de multiples prophéties l’ont souvent annoncé aux humains. Il n’y aurait aucune divergence dans les interprétations, et encore moins dans ces enseignements eux-mêmes ! Car tous les enseignements furent jadis voulus par DIEU ; ils étaient exactement adaptés aux différents peuples et aux différents pays, et entièrement élaborés en fonction de leur maturité d’esprit et de leur réceptivité du moment. … Chacun de ceux qui apportèrent un enseignement fut un précurseur pour la Parole de Vérité elle-même. »

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FAITH


38. Faith

What is exhibited by the majority of the so-called faithful is not faith. Real faith can only arise when a man has made the contents of the Divine Messages completely his own, and thereby turned them into spontaneous, living conviction.

Divine Messages are received through the Word of God and also through His Creation. Everything bears witness to Him and to His Will. As soon as a man is able consciously to experience the entire process of genesis and existence, all his intuitions, his thoughts and his deeds will unite in joyful affirmation of God. Then, however, he will become silent, and will not speak about it much. He will have become a personality who through this silent devotion to God, which can also be called trust in God, stands firmly and securely in the entire Creation. He will not lose himself in fantasies or fits of ecstasy, nor will he live an exclusively spiritual life here on earth, but attend to his earthly duties courageously and with common sense, also skillfully using his keen intellect as a sharp weapon, necessary for his defense when attacked, without of course being unjust in doing so. By no means should he silently tolerate being treated with injustice, otherwise he would encourage and strengthen evil.

Now there are many who only imagine themselves to have faith! In spite of inwardly acknowledging the existence of God and His activity, they fear the smile of the doubters. It is embarrassing and uncomfortable to them, and in the course of conversation they silently let it pass with an inscrutable expression on their faces, and in their embarrassment they constantly make concessions to the doubters through their attitude. This is not faith, but merely inward conceding! In reality they are denying their God, to Whom they pray in silence and from Whom they consequently expect every blessing.

This false consideration for the doubters cannot be excused by saying that to the “faithful” the subject is “too sacred and too serious” to allow it to be exposed to possible ridicule. Nor can one call it modesty, but merely base cowardice! Speak up at last and show your true colors! Fearless toward every man with the pride befitting every child of God! Only then will the doubters be finally forced to bridle their sneers, which only betray their uncertainty. At the present time, however, their mockery is only fostered and encouraged by the timid behavior of many of the “faithful.”

These people deceive themselves, because they have ascribed an entirely different meaning to the word “faith” from what this word demands. Faith must be a living thing, that is to say, it must become even more than conviction, it must become deed! It has become deed as soon as it permeates everything, all intuitions, thoughts, and actions. From within the man, in everything that pertains to him, his faith must become visible and noticeable unobtrusively, i.e. it must become natural. It must not only be hung out as a delusion nor as a signboard, but all that becomes manifest outwardly should merely be a result of the natural radiation of the inner spiritual core. In plain words, true faith must be a power which, radiating from the spirit of man, permeates his flesh and blood and so becomes completely natural, nothing artificial or forced, nothing studied, only life!

Observe many of the faithful: They declare their absolute belief in life after death and apparently orient their thinking accordingly. Yet if they ever have an opportunity to receive proof of this life in the beyond which extends above a simple casual observation, they are shocked or deeply shaken! Thereby they show that basically they were not so convinced after all of this life in the beyond, for otherwise such an occasional proof would seem quite natural to them. Consequently they should neither be frightened nor specially shaken by it. In addition there are countless instances which clearly reveal how little faith the so-called faithful have. Faith is not alive in them.

Grail Message by Abdrushi

Catégorie : Connaissances | article publié le : 02 mai 2021

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Contrairement à ce que pense la majorité d'entre-nous, le Graal n'est pas cette coupe qui a servi à la Sainte Cène donnée par Jésus-Christ à Ses Disciples lors du dernier repas, ni le calice qui aurait servi à recueillir Son sang versé sur la croix à Golgotha.Mais le Graal a toujours existé de toute eternité, indépendament de cet événement et ne s'est jamais trouvé sur Terre. Le Graal n'est pas un objet terrestre. Le Graal existe réellement dans des lointains inaccessibles aux esprits humains dans le Temple de Dieu au Sommet de la Création. Simplement exprimé, le Graal est cette coupe (Arche de l'alliance entre Dieu et la Création) qui se trouve dans le Temple du Très-Haut au sommet de la Création, dans laquelle la Force Divine Originelle se déverse pour être adapté à la réceptivité des créatures qui en ont un bésoin vitale.
Le Message du Graal est la Parole de Dieu venue du Temple de Dieu se trouvant au sommet de la Création, et adapté au niveau de la maturité de l'humanité en cette période du Jugement Dernier ou fin des temps. Le Message du Graal est donc la dernière bouée de sauvetage pour rentrer au Paradis. 
Le Message du Graal n'est ni l'un ni l'autre. Le Message du Graal est la Parole de Dieu authentique, la Vérité Inaltérée, donnée individuellement à chaque être humain pour son ascension spirituelle.
  Abd-ru-shin, auteur de l’œuvre « Dans la Lumière de la Vérité », avait pour nom civil Oskar Ernst Bernhardt. Il est né le 18 avril 1875 à Bischofswerda (près de Dresde), en Allemagne. Le nom Abd-ru-shin sous lequel il a écrit les conférences de son « Message du Graal » signifie « Serviteur de la Lumière ». En 1928, Oskar Ernst Bernhardt s’établit en Autriche où il demeure jusqu’à ce que le parti national-socialiste s’approprie ses biens et interdise son œuvre « Dans la Lumière de la Vérité ». Empêché de travailler, Abd-ru-shin décède le 6 décembre 1941 à Kipsdorf, dans les monts Métallifères, après avoir été forcé de passer les dernières années de sa vie sous la surveillance de la Gestapo. Son enfance, qu’il passe à Bischofswerda, est heureuse. Après sa scolarité, il fait une formation commerciale et un apprentissage qu’il termine à Dresde.   Oskar Ernst Bernhardt voyage beaucoup en raison de son activité professionnelle indépendante dans le commerce et, plus tard, en tant qu’associé dans une grande entreprise d’import-export. Les expériences et les impressions recueillies au cours de ses voyages le poussent à abandonner ses activités commerciales pour se consacrer à l’écriture. Il rédige des nouvelles, des romans et des récits de voyage, mais c’est en tant que dramaturge qu’il a un succès remarquable. Après un séjour prolongé à New York (1912-1913), il fait un voyage d’études en Angleterre, plus précisément à Londres. C’est là qu’après le déclenchement de la première guerre mondiale, Oskar Ernst Bernhardt, qui a maintenant quarante ans, est fait prisonnier dans un camp d’internement britannique sur l’Île de Man entre 1915 et 1919. Au cours de ces quatre ans d’emprisonnement, il est témoin de la détresse intérieure des êtres humains qui ne parviennent plus à se libérer de la confusion due à l’effondrement des anciens systèmes de valeurs. Le désir s’éveille alors en lui de venir en aide, grâce à son savoir sur les rapports transcendants qui ont une incidence décisive sur la vie humaine. C’est ainsi qu’en 1923, Oskar Ernst Bernhardt, sous le nom de plume de Abd-ru-shin, commence à publier des conférences portant sur les enjeux essentiels de la vie. La désignation « Abd-ru-shin » exprime la mission dont il a pris conscience et qu’il incarne, qui consiste à servir la Lumière. Elle évoque aussi sa première vie terrestre à l’époque de Moïse, existence qui devait le préparer à être le médiateur du « Message du Graal ». Le principe de la réincarnation est en effet central dans l’œuvre « Dans la Lumière de la Vérité ». En 1928, Abd-ru-shin s’établit sur le Vomperberg, près d’Innsbruck, au Tyrol, où il termine la rédaction des conférences de son « Message du Graal ». Toutefois, lorsqu’en 1938 l’Autriche devient « allemande », le régime nazi interdit la diffusion du « Message du Graal ». Abd-ru-shin est arrêté et dépossédé de ses biens sur le Vomperberg. Après six mois de souffrance en détention à Innsbruck, il est forcé de quitter l’Autriche qui est sous occupation allemande. Il finit par trouver un hébergement à Kipsdorf, dans les monts Métallifères. Il a interdiction de s’engager publiquement pour ses convictions et de recevoir des visites. Il est sous la surveillance et le contrôle constants de la Gestapo. Il emploie toutefois ces années d’exil à remanier le « Message du Graal » pour aboutir à « l’édition de dernière main » qu’il détermine comme l’unique édition censée être diffusée. L’exil et l’isolement ont toutefois des conséquences : Oskar Ernst Bernhardt décède le 6 décembre 1941 à Kipsdorf ; il n’a alors que 66 ans.